Ülke genelinde, engelli vatandaşlarımız için başlatılan plastik(mavi) kapak toplama kampanyasında toplanan her 250 kg (yaklaşık olarak 1000 kapak ediyor)  mavi kapak karşılığında bir adet engelli sandalyesi alınıyor. Bunu da bir engelliye bağışlıyorsunuz ya da sizin adınıza bağışlıyorlar.

Biriktirdiğiniz kapakları, Kars Dolunay Engelliler Derneğine yollayabilirsiniz ya da Cunda’da bu amaçla oluşturulan bir merkeze ulaştırabilirsiniz.  Sümeyye’nin Ayvalık’taki gönüllü bir arkadaşı biriktirdikleri kapakları Cunda’ya götürecek.  Böyle bir oluşumda yer almak isteyen olursa ve  e-posta ile bana ulaşırsa ben gerekli irtibatı sağlayacağım.

 Ayrıca İnternette  “Ulaştıramadığınız kapaklar için (0216-570 50 99) Alo Çevre Hattı’ndan bilgi alabilirsiniz şeklinde bir bilgiye de ulaştım.

 Kampanyanın bitiş tarihi 30 Eylül 2010. Ancak Sümeyye ve arkadaşları kendi organizasyonlarını 23 Eylül saat 16.00 ‘da bitirip kapakları kargoya vermeyi planlıyorlar.

 Sizleri böylesi duyarlı davranışlar içinde görmekten büyük mutluluk duyduğumu bilmenizi isterim. Bu nedenle Sümeyye’ye ve bu oluşumda yer alacak herkese teşekkür ediyorum. Biliyorum, çok klişe bir söylem ama, (Allah kimseye göstermesin) ne yazık ki doğru…  “Her sağlıklı insan bir engelli adayıdır…”

Sevgili Gönüllümüz,

 İstanbul Bilgi Üniversitesi tarafından yürütülen ve International Youth Foundation (Uluslararası Gençlik Vakfı), Sylvan/Laureate Foundation (Sylvan/Laureate Vakfı) ve TEGV işbirliği ile hayata geçirilen BİLGİ Genç Sosyal Girişimci Ödülleri projesi, İstanbul Bilgi Üniversitesi’nin Santral Kampusunda düzenlenen bir tanıtım kokteyli ile basına duyuruldu. Türkiye Eğitim Gönüllüler Vakfı olarak biz de gençlere yönelik bu projenin bir paydaşıyız.

 Proje ile ilgili detaylı bilgiyi ekte ve projenin web sitesi www.bilgiggo.com adresinde bulabilirsiniz. BİLGİ Genç Sosyal Girişimci Ödülleri ile:

-Her yıl topluma fayda sağlamış 10 genç sosyal girişimcinin ödüllendirilmesi ve eğitim alması hedeflenmektedir.

-Projenin amacı katılımcılara özel tasarlanmış bir eğitim deneyimi sağlamaktır. 

-Seçilen genç sosyal girişimciler İstanbulda gerçekleştirilecek eğitim programına katılma fırsatı yakalayacaktır.

-Genç sosyal girişimciler çabalarının karşılığını alacakları bir ödül töreninin ardından benzer düşünen küresel bir ağa dahil olacaklardır.

-Gençlerin projelerini geliştirmelerine destek olmak amacıyla ayrıca çevrelerindeki kurumlar ve sponsorlar ile temas etmeleri sağlanacaktır.

-Projenin 10 finalistine ise 3.500 Amerikan Doları nakit ödül verilecektir.

Projenin Seçici Kurulunda eski Başkanımız Prof. Dr. Yılmaz Büyükerşen, Genel Müdürümüz Nurdan Şahin, Nokia CEOsu Conor Pierce, Tohum Otizm Vakfı Başkanı Mine Narin, Greenpeace Türkiye Genel Direktörü Dr. Uygar Özesmi, KA-DER Başkanı Çiğdem Aydın, Türkiye Kurumsal Sosyal Sorumluluk Derneği Genel Sekreteri ve Habitat İçin Gençlik Derneği Bşk. Yrd. Ali Ercan Özgür, Yrd. Doç. Dr. Burcu Güler, Alman Marshall Fonu Türkiye Direktörü Özgür Ünlühisarcıklı, Bilgi Üniversitesi Kurucusu Latif Mutlu, Bilgi Eğitim ve Kültür Vakfı Yönetim Kurulu Üyesi Ural Aküzüm, Doğan Gazetecilik İcra Kurulu Üyesi Tijen Mergen, Marjinal Porter Novelli Genel Müdürü Asuman Bayrak gibi isimler bulunuyor.

Gönüllülerimizin önemli bir bölümünün projenin hedef kitlesi olan 18-29 yaş grubunda olması nedeniyle, projenin siz gönüllülerimize ve sizler aracılığıyla ulaşabileceğimiz diğer gençlere duyurulmasına çok önem veriyoruz. Projenin gençler için çok önemli bir katkı olduğunu düşüncesiyle, bu bilgilerin diğer arkadaşlarınıza ulaşması için gerekli desteği vereceğinize inanıyoruz.

 Sevgilerimizle,

Eğitim ve Gönüllü Departmanı

 YILMAZ ÖZDİL’DEN BİR YAZI

Bursa’dayım. Bir kafede oturuyorum.
Fonda müzik var.
Candan Erçetin söylüyor:
“Kırık kalpler durağında… “

 ”Kimini yakıp geçen aşklar incitmiş, kimini yanlış kararlar yıkıp geçmiş, kimine yakın dostu ihanet etmiş, kimi hayatın sillesini yemiş… “ ”Sözleşmeden buluşuverir kırık kalpler, anlatılmaz ama ordadır bütün dertler, gönül kırgınlıkları, hayat haksızlıkları, kader yalnızlıkları çeken bütün kalpler… “ Bana sorarsanız… Bursaspor’u anlatıyor. 

Ömer Erdoğan… Galatasaray’dan gönderildi.
Mustafa Keçeli…  Trabzon’dan gönderildi.
Ali Tandoğan…  Beşiktaş’tan gönderildi.
Turgay Bahadır…  Kayseri’den gönderildi.
Tuna Üzümcü…  Beşiktaş’tan gönderildi.
Hüseyin Cimşir…  Trabzon’dan gönderildi.
Zapotocny…  Beşiktaş’tan gönderildi.
Ertuğrul Sağlam… Beşiktaş’a yaranamadı.
Oynarken de gönderildi.  Hocayken de. 

“Kırık kalpler durağı”dır Bursa… Tıpkı şarkıdaki gibi, gönül “kırgınlığı”, hayat “haksızlığı”, kader “yalnızlığı” çekenlerin, “sözleşmeden buluşuverdiği” adrestir, Bursa… “Kimini yanlış kararlar yıkıp geçmiş, kimine yakın dostu ihanet etmiş, kimi hayatın sillesini yemiş… “ Taaa üç ay önce Fanatik’te yazmıştım bu yazıyı. 

Bizans basını “ırkçı, faşist, katil” diye damgalıyor, sadece takımıyla değil, çoluğuyla çocuğuyla koskoca bir şehir “kırık kalpler durağı” haline getiriliyordu… Ve herkes, “Sen İzmirlisin, Göztepelisin, sana ne Bursa’dan?” diye merak ediyordu. 

O günlerde, Bursa’yı daha çok hedef haline getirmemek için elim gitmemişti… Bugün yazıyorum.

Sadece 5′inci büyük değildir… “İlk”tir.

17 defa Şükrü Saracoğlu.
17 defa Ali Sami Yen.
13 defa İnönü.
6 defa Avni Aker. Hangi renklere gönül verirsen ver…
Türkiye’nin ortak şampiyonudur Bursa.
Çünkü, Cumhuriyet tarihimizde ilk kez “Atatürk” Stadı’nda kaldırılıyor kupa!

Yılmaz Özdil/Hürriyet

YANITLAYAMADIĞIM  SORULAR…

1-Eğitim bir BİLİM midir, BİLİMLER midir?

2-BİLİMLER ise, bunlar HANGİ BİLİMLERDİR?  Bunlar bir araya geldiklerinde, kendi adlarıyla anılan BİLİMLER olma özelliklerini korurlar mı, yoksa başka bilimlere mi dönüşürler?

3-Bir konuda KİTAP YAZMAK,  konu hakkında yetkin olma iddiasıdır. Acaba bu denli yetkin olanların ANLAŞAMADIĞI BİR KONUDA uygulayıcıların hali nice olur?

4-Daha işin ADINI KOYMADA BİR SORUN VAR GİBİ görünüyorsa, “daha ileriki aşamalarda neler vardır kim bilir?”  diye düşünülebilir mi? [Mesela, "yöntem", "teknik", "amaç", "hedef", "kazanım" gibi (amaçlanan anlam ile anlaşılan anlamı ortak  kılmak suretiyle) bilginin doğru paylaşımını  sağlayacak terminolojide de sorunlar olabilir mi?]

5-Acaba,  ÖĞRETMENLİK MESLEĞİNİN bu denli altının boşaltılmasında, yapılan işi  BİLİMSEL BİR TABANA OTURTAMAYAN eğitimcilerin bir payı mı vardır? 

Yoksa gerçekten EĞİTİM, EĞİTİMCİLERE BIRAKILAMAYACAK KADAR CİDDİ BİR İŞ midir?

Öğretim İlke ve Yöntemlerine ilişkin yazılı kaynaklara bakıldığında, öğretimin gerçekleştirilmesine yönelik uygulamaların adlandırılmasında bir terim birliğinin olmadığı görülmektedir. Bu konudaki en belirgin karmaşa, “yöntem” (ya da metod) ifadesi ile “teknik” ifadesinin kullanımında karşımıza çıkmaktadır. Örneğin, öğretimi amaçlanan konunun, hedeflenen davranışlarla ilgili bir olay aracılığı ile öğrencilere sunularak,  öğrencilerin, söz konusu olay üzerinde tartışarak, kişisel değerlendirmeler yaparak   konuyu öğrenmelerini hedefleyen uygulamayı, Demirel (2002 s.85) “ÖRNEK OLAY YÖNTEMİ”, Bilen (1989 s.92) “ÖRNEK OLAY İNCELEME TEKNİĞİ”, Hesapçıoğlu (1994 s.222) ve Küçükahmet (1994 s.56) “ÖRNEK OLAY İNCELEMESİ YÖNTEMİ” olarak adlandırmaktadırlar. Burada “Örnek Olay” ya da “Örnek Olay İncelemesi” ifadeleri, anlam açsından sadece bir ayrıntıyı belirtme ya da belirtmeme işlevini taşıdıkları için önemli bir soruna yol açmasalar da, birbirlerinden farklı anlamlar taşıyan “yöntem” ve “teknik” sözcüklerinin, birbirlerinin yerlerine kullanılmaları,  bir anlam ve sınıflandırma sorununa yol açmaktadır. Burada sorun, basit bir dil tercihi değildir. Her alanda, her disiplinde, kullanılan kavramların ifade biçimleri üzerinde kesin olarak saptanmış, farklı anlaşılmalara meydan vermeyen bir terminoloji birliğine varılmış olması, alanın ya da disiplinin bilimselliği açısından da önem arz etmektedir.

 Öğretim alanında, öğretimi gerçekleştirmeye yönelik etkinliklerin, “yöntem” ya da “teknik” olarak adlandırılmasında, birbirlerinin yerine kullanımdan kaynaklanan terminoloji sorununun çözümü için, “yöntem” ve “teknik” sözcüklerine, alandaki ilgililerin üzerinde anlaşacakları anlamlar yüklenmelidir. Ardından da, etkinlik, bu sözcüklerin anlamlarında yer alan ölçütlere göre değerlendirilerek, “yöntem” ya da “teknik” olarak adlandırılmalıdır. Buna ek olarak, belki de etkinliğin genel amacı ve işlevi bir başka ölçüt olarak kullanılabilmelidir.

KAYNAKLAR

Bir gün ormandaki hayvanlar bir araya gelip “Eğitim Şart” dediler ve bir okul açmaya karar verdiler.

Bir tavşan, bir kuş, bir sincap, bir balık ve yılanbalığı yönetim kurulunu oluşturdu.

Tavsan, mefruşatta (programda yani)  koşmanın bulunmasını,

Kus, uçmanın da dâhil edilmesini,

Balık yüzmenin mutlaka olmasını istedi ve Sincap da, ağaca tırmanmanın ve toprak kazmanın olmaza olmaz zorunlu dersler arasında olması gerektiğini belirtti.

Bütün bunları bir araya getirip bir mefruşat yaptılar ve “bütün hayvanların” bu dersleri görmesini istediler.

Tavsan, koşu dersinden A alıyor olmasına rağmen, ağaca tırmanmak tavşan için çok ciddi bir sorundu. Sürekli kafa üstü düşüyordu. Bir süre sonra beyni hasar gördü ve eskisi gibi koşamaz oldu. Artik koşuda A almak yerine, C alıyordu ve tabii, ağaca tırmanmada ise her zaman olduğu gibi yine zayıf alıyordu.

Kus, uçmada çok basarîliydi, ama sıra toprak kazmaya geldiği zaman, o kadar basarıli değildi. Sürekli gagasını ve kanatlarını kırıyordu. Bir süre sonra toprak kazma notu hala F olmasına rağmen, uçma notu C’ye düşmüştü. Bu arada o da ağaca tırmanmada çok zorlanıyordu.

 Balık, yüzmede mükemmeldi ama ne ağaca tırmanabiliyor ne de koşabiliyordu. Ne zaman bunları yapmaya kalkışsa ölecek gibi oluyordu. Sonunda yüzgeçleri zarar gördü ve artik yüzmeyi bile yarım yamalak yapar oldu.

 Sincap,  ağaca tırmanma, koşu ve toprak kazmada başarılı olsa da, yüzmede boğulma tehlikeleri yaşaya yaşaya iyi yaptıklarını eskisi kadar yapamaz hale geldi.

 Sonuçta sınıf birincisi olan hayvan her şeyi yarım yapabilen, geri zekâlı yılan balığı oldu.

 Ancak eğitimciler çok mutluydu, çünkü herkes bütün dersleri görüyor ve buna “Geniş Tabanlı Eğitim Sistemi” diyorlardı..

Babalar küçük çocuklarını havaya hoplatır, çocuklar da  buna  bayılır. Yere düşeceklerini akıllarına bile getirmezler. Çünkü babaları onu tutacaktır. BU GÜVENDİR…

Akşam yatağımıza girerken ertesi sabah  uyanıp,  hayatımızın  devam edeceğine dair  teminatımız yoktur.  Ama yine de ertesi güne dair planlar yaparız.  BU ÜMİTTİR…

Ve bu üçü varsa hayat  güzeldir…

İnancınızı, güveninizi ve ümidinizi yitirmeyin…